המשת"פים של החמאס

   הייתי בהפגנה בה נרצח ראש הממשלה רבין. בהגיעי להפגנה, ראיתי כוחות ביטחון רבים שהקיפו את האזור. בתמימותי חשבתי, שהם שם כדי למנוע פיגוע נקם של הג'יהאד האסלאמי, בעקבות חיסול מנהיגם, שקקי, שבוע קודם לכן במלטה. זה היה משת"פ ישראלי של הג'יהאד האסלאמי, שביצע את העבודה ורצח את ראש הממשלה.
   אני נזכר בדברים כל פעם שאני בא להפגנות המחאה נגד המלחמה ולמען השלום שאנו עורכים בזמן האחרון. מה שרקטות החמאס אינן מצליחות לעשות לנו, אזרחי ישראל, מנסים לעשות המשת"פים של החמאס המנסים לעשות שפטים בישראלים, שכל "פשעם", שהם נחרדים מההרג והשכול, ודורשים להפסיקם, בדרך השלום.

נקודת הפרדוקס של הימין

   אחת מהטכניקות המקובלות בוויכוחים היא הקצנת העמדה של היריב והבאתה לפרדוקס שבו היא פועלת נגד עצמה. אנו רואים זאת בוויכוח המתנהל בחברה הישראלית בין תומכי ארץ ישראל הגדולה לתומכי השלום. הראשונים טוענים: מדוע רק להחזיר את השטחים שנכבשו ב-1967? תחזירו גם את תל אביב, חיפה וכו'. האחרונים אומרים: אם תספחו את כל השטחים הכבושים, הרי שבמהרה יהיה רוב ערבי בארץ שיחסל את החזון הציוני למדינה יהודית.
   בהתקפותיהם האלימות של אנשי הימין הקיצוני כנגד פלסטינים אזרחי ישראל ויהודים מהשמאל, אנו רואים כיצד הימין הקיצוני מביא את תפיסת הלאומיות והביטחון של הימין לנקודת הפרדוקס שלה. כעת, אם למזלך הרע אתה פלסטיני, או שמאלני הנחרד לנוכח ההרג ההדדי ומאמין שרק שלום יבטיח את חיינו ואת קיומנו, הרי שאינך יודע ממה לפחד יותר, מהטילים ומהמנהרות של החמאס או מ"הפטריוטים" שתוקפים שמאלנים ואזרחים פלסטינים של ישראל.
   דווקא ממשלה ימנית חייבת להילחם בתופעה שמביאה את דרכה לנקודת הפרדוקס שלה. 

417 - צוו פינוי מיטלטלים לתושבי אל עראקיב

   עכשיו, בעוד ניטשת מלחמה בין ישראל לחמאס בעזה, ממשיכה ממשלת ישראל להילחם באזרחי המדינה שכל פשעם הוא שנולדו בדואים במדינת היהודים.

   ביום חמישי 17.7.2014 באו נציגי הממשלה, מלווים בשוטרים, למתחם בית הקברות של אל-עראקיב והגישו צו פינוי מיטלטלים לתושבים.
   אחרי שחיסלו את החקלאות, הרסו את כל בתי הכפר, הרסו את המבנים ואת הגדר במתחם בית הקברות, עכשיו יחרימו את המיטלטלים. העיקר שהתושבים לא יוכלו להישאר על אדמתם.

 

במקום אל תגידו לא ידענו

   ב"אל תגידו לא ידענו", אני מדווח על חלק קטן מפעולות המלחמה החד-צדדית שמנהלת מדינת ישראל נגד הפלסטינים בדרכה לרשת את הארץ מידם. אלה פעולות שברובן נעשות תוך הקפדה להימנע מקרבנות בנפש. כך מצליחה ישראל להעלים את מלחמתה מהמסכים ומהדפים של רוב כלי התקשורת. כאשר התקשורת אינה מדווחת, המלחמה אינה מגיעה לתודעתנו ולתודעת שאר העולם. כאשר המלחמה אינה מגיעה לתודעה, אין לחץ להפסיקה.

   לפלסטינים אין כוח אפקטיבי שיפסיק את פעולות המלחמה, שדוחקות אותם מארצם. בכל פעם שיש בהם היוצאים לפעולות נקם על מה שישראל מעוללת להם, רק אז המלחמה מגיעה לתודעה של כולם; גם כעת נדמה שבמלחמה זו, ישראל מגנה על עצמה מפני פעולות טרור רצחניות, של טרוריסטים אכולי שנאה ומלאי תאוות רצח.
   הבדלי הכוח המיליטריסטי בין הישראלים לפלסטינים הם בלתי נתפסים, וכך גם תוצאת המלחמה: הרג והרס עצומים בצד הפלסטיני ונזק מוגבל בצד הישראלי.
   עכשיו, כאשר כולנו נחשפים לנוראות המלחמה הדו-צדדית, אינני רואה טעם לכתוב על המלחמה החד-צדדית שאינה מדווחת.

416 - שוב מתנכלים לאל עראקיב

   בדרך כלל ברמדאן, ממשלת ישראל מקיימת הפסקת אש במלחמת הבתים שהיא מנהלת נגד הבדואים בנגב והפלסטינים בשטחים הכבושים. אל-עראקיב אינה כלולה בהפסקת האש הזאת.

   ביום רביעי 2.7.2014 באו נציגי רשות מקרקעי ישראל, מלווים בשוטרים, אל בית הקברות של אל עראקיב. הם חרשו את השטח בין הקברים למקום הגדר שעקרו ב-12.6.2014. לאחר מכן ערמו תלי עפר וקרעו את יריעות הצל שתחתן חוסים התושבים ואורחיהם. כל זאת במטרה אחת, לדחוק את התושבים ממקומם.

415 - צה"ל הרס כביש גישה

   ביום חמישי 19.6.2014 הגיע כוח של צה"ל לכביש הכניסה לאזור הפלסטיני, חלת אל מייה,  מצפון ליטא, והרס 700 מטר כביש כניסה. כמו כן חסמו את הכניסה מהכביש הראשי.

  צה"ל המשיך והרס שבעה מבנים בכפר הפלסטיני הסמוך חלת א-פורון.

414 - יחידת יואב של המשטרה מתעללת בתושבי אל עראקיב

   יחידת יואב של משטרת ישראל מפגינה בכפר הבדואי אל-עראקיב את מטרת הקמתה. בשבוע האחרון הרסו שוטרי היחידה פעמיים – ביום ראשון וביום רביעי - סככות שהקימו מתנדבים במתחם בית הקברות של אל-עראקיב. השוטרים הפגינו נוכחות לאורך כל ימי השבוע. הם נסעו בקרבת הנמצאים במקום והעלו אבק שהפריע לנשימה ולעיניים. בלילות הם נסעו בשטח בית הקברות והפריעו לתושבי הכפר, הנאלצים לישון תחת כיפת השמים. השוטרים אף הפריעו לנשים לעשות צרכים בצנעה. לקראת סוף השבוע קיבלה יחידת יואב תגבורת של משמר הגבול בהטרדת התושבים ותומכיהם.